Последнее время очень часто на тренингах всплывает тема родительской семьи как первоосновы для формирования именного семейного уклада. Видимо-невидимые неприятности современных семей проистекают от незнания азов домашней жизни, из потери домашних обыкновений. Те вот, кто навещает тренинг, в ходе деятельность пишут послания ведущему об домашних традициях, бывших либо существующих в их семьях, семьях их опекунов. Неоднократно люди забывают о общесемейных обыкновениях иначе являют их неординарным ярмом. Однако желание разбудить, а вот в будущем и сохранить в потомках зависимость поколений – цель сильно непростая. Сложная, хотя посильная всякому.
«Представьте себе, июль, жара. Под лучами знойного солнца, в лужках, переворачивают сено обе худенькие фигурки. Вот подъезжает телега с толпой неспокойных человек и высаживается на их районе – такое помощники профиту из города. Они каждый год приезжают к бабе так что деду на сенокос. Сено сгребают в валки, опрокидывают его. При всем при этом не умолкает грохот голосов, смех да и песенки. Летний этап соединяет всю большущую семью, есть шанс посмотреть благоприятель противоположна да и поговорить. До самых сумерек люди заняты на покосе. А после, уставшие, хотя изрядные возобновляются домой: кто на телеге, кто на лошади…», например - прочитать эту.
«Прихватила, к примеру, момент сбора меда. Дед да и мужчины одеваются в белесые халаты, принимают в ручки дымокур и уклоняются на пасеку. Нас, миниатюрных, никто не берет с собой, хотя мы и вовсе не опечаливаемся, ибо удаленно идти и вовсе не надо. Пасека вблизи с зданием, можно выглянуть в окошко так что увидеть это все, не выходя из на дому. При всем при этом не кушать покусанным недовольными пчелами. Полдня мужчины заняты малопонятной нам деятельностью, а ближе к вечеру возвращаются в ограду жилища. Тут да и для нас возможно появиться. Дед достает с чердака медогонку, ставит туда рамки да и разрешает покрутить медную авторучку. Ты изрядно стараешься, тебе доверили подобное огромное разбирательство. Однако же быстро устаешь. Наступает очередь прочего. А ты смотришь на тягучие струи меда, жуешь липкие соты…»
«Стол с резными ножками, который в обыденное время стоял в стороне так что существовал накрыт скатертью, водружали да и почерпали посредине комнаты. Старуха бережно убирала скатерть, назначала крынку парного молока, порезала нового хлеба, вытаскивала из печи сковороду с рыбой, обработанной темной сметанной корочкой. Твоему вниманию доверяли самое ответственное – выложить и добыла ложки и вилки. И тут в то же время наступало самое интересное - дед сажался во главу стола и произносил мольбу, расхваливая Бога за настоящую еду. Далее брал ложку и наиважнейшим «сбивал попытку», в последующие дни кивком головы разрешал всем оставшимся присоединиться к нему. За ужином не разрешалось разговаривать, класть ручки на стол, пихать соседа. Спустя ужина все время надеялось возобновил отдать благодарность Богу…»
« По выходным топили баню, а пока же она топилась - стряпали пельмени. Это в текущее время реально придти в абсолютно любой гастроном да и приобрести пельмени разных сортов. А тогда это бывало невыполнимо. Но несмотря на все вышесказанное лепка пельменей существовала фамильной традицией. Мама месит тесто, мы с отцом оказываем фарш. Целиком семья, от мала до знаменита, садится на кухне. Так что за мерным движением скалки начинается действо: гомон голосов, обмен новостями да и постройку пельменных шедевров. Пельмени лепили всегда адекватные – тут существовали так что особенные, блаженные (с анализом), а вот иногда да и с угольком из печи…»
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.