Праведные традиции

Какое количество я себя припоминаю, мой родитель вечно носил на побочной руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перешло по наследию к моему одному брату. Думаю, такое будет традицией в нашей доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься прекрасная традиция, окруженная хорошими мемуарами.

У всякого в семье есть собственные обыкновения. Какие-либо из них материальны. Другие наполнены полним толком. Самому значимые обыкновения связаны с нашим способом существовании, оттого что делают воздействие на жизнедеятельность отечественных детей и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых гигантское воздействие оказывали обыкновению их основателей. Повелитель Вениамин сказал, что они имелись народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не верят для них, в каком случае поучаются, ибо неверны предания их основателей" (Мосия одну: пятая), еще информации - сайт.

Все-таки какие у нас обедать обыкновения? Немногие из них, может происходит, перешли к нам от родителей, и сейчас мы передаем их собственным детям. Всерьез ли такое эти обыкновения, кои для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном или на постоянном? Служим ли мы принципиально надо творением праведных обыкновений иначе просто плывем по протяжению? Делаются ли такие обыкновения под влиянием звучных голосов данного мира либо спокойного плавного крича Духа? Будут ли обыкновению, создаваемые нами в в родней семье, подавать помощь отечественным детям идти по стопам за живущими Пророками – или же станут причинять неудобства для них в этом?

Насколько ведь для нас определить, которыми обязаны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается отличный пример. В Мосия пять: пятнадцати сказано: "А потому я хотел бы, чтобы вы имелись тверды и непоколебимы, постоянно присутствуя в кротких делах".

Для меня нравятся данные обещания, так как обыкновения, как мы знаем, формируются со временем, в каком случае мы снова и опять повторяем непонятно какие воздействия. Когда мы станем жестки так что непоколебимы в отзывчивых делах, отечественные традиции постоянно укоренятся на основе праведности. Хотя появляется данной вопрос: как же вычислить, что такое полезно либо (такое очередная авторитетнее) что будет как следует отлично? В трех Нефий шестом: четырнадцать мы считаем ответ на этот вопрос. Там заявляется об людях, "какие имелись обращены в правильную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми да и категоричными, готовыми со абсолютно всем прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из данных слов мы выведываем, что наше обращение в "достоверную веру" предшествует отечественной возможности оставаться прочными, непоколебимыми да и категоричными в соблюдении заповедей. Это адресование заключается в жесткой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией такая книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книжках, навевают свое личное аттестат о таком, еще предоставляют для нас учения о том, насколько нам следует здравствовать, для того чтобы принять Искупление так что получить бездействие и блаженство.