Праведные обыкновения

Какое количество я самое себя помню, мой родитель вечно носил на левой руке смазливое кольцо с рубином. Оно перевалило по потомству к моему единственному брату. Задумываюсь, данное станет обыкновением в отечественной доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Это будет отличная обыкновение, окруженная хорошими мемуарами.

У каждого в семье обедать свои обыкновения. Кое-какие из них материальны. Альтернативные залиты полним толком. Самого актуальные обыкновения связаны с нашим образом жизни, потому делают воздействие на жизнь отечественных ребят и формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых бeсчислeннoe воздействие оказывали традиции их основателей. Повелитель Вениамин заявил, что они имелись народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не верят для, в каких случаях поучаются, ибо неверны предания их отцов" (Мосия одному: пятую), узнать больше - Дополнительные ресурсы.

Какие же у нас имеются обыкновения? Некоторые из них, пожалуй, перевалили к для нас от родителей, да и теперь мы сообщаем их личным детям. Всерьез ли такое те традиции, которые для нас нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-то материальном либо на вековечном? Действуем ли мы принципиально надо произведением праведных обыкновений или бесхитростно плывем по протяжению? Создаются ли эти обыкновению под воздействием громких голосов этого мира либо кроткого мягкого крича Духа? Станут ли традиции, образовываемые нами в в личной доме, пособничать нашим детям идти по стопам за живущими Пророками – или будут иметься пакостить для них в этом?

Насколько же нам вычислить, которыми обязаны быть наши обыкновения? В Священных Писаниях дается великолепный образчик. В Мосия пятого: пятнадцатого высказано: "Посему я помышлял б, чтобы вы имелись тверды и непоколебимы, постоянно пребывая в кротких делах".

Для меня нравятся эти словечка, так как традиции, насколько мы понимаем, формируются со временем, когда мы опять да и вновь повторяем какие-нибудь влияния. Разве мы станем тверды да и непоколебимы в отзывчивых делах, наши обыкновения долговечно укоренятся на почве праведности. Хотя начинается такого типа вопрос: насколько же вычислить, что есть прекрасно либо (данное опять-таки важнее) что станет как следует ладно? В 3 Нефий шестая: четырнадцать мы находим ответ на тот вопрос. Там заявляется о людях, "какие имелись адресованы в правильную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми да и резкими, варыми со целом прилежанием уважило заповеди Господа".

Из сих слов мы выведываем, что отечественное общение в "достоверную веру" предшествует отечественной способности оставаться жесткими, непоколебимыми и категоричными в соблюдении заповедей. Такое адресование состоит в твердой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство этому мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией такая книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книгах, приносят собственное личное акт о таком, а еще выделяют нам учения про то, как нам следует здравствовать, чтобы принять Искупление так что получить умиротворенность да и блаженство.